汤勤勇 巴蜀中学(汤勤)
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红楼梦中林黛玉死的时候,探春和李纨为何在她身边?
林黛玉死的时候谁在她身边?贾探春可能在她身边,李纨绝不可能陪在身边。通行本《红楼梦》八十回后续书所讲林黛玉死前有李纨和贾探春陪伴情节与八十回前线索不符,皆因林黛玉结局,一定离开了贾家。
王夫人反对宝黛姻缘,为此借“绣春囊”以权谋私抄检大观园,整肃怡红院。主要目的就是撵走贾母为贾宝玉预留的准姨娘晴雯。贾母评价晴雯:“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得。”老太太为贾宝玉选晴雯为妾,影射宝黛姻缘。
王夫人对贾母插手贾宝玉人生早都忍不下去,坚决反对宝黛姻缘。她撵走晴雯,暗示林黛玉最终会离开贾家,客死异乡,正是“晴为黛影”有始有终。
贾宝玉在第十七回大观园试才题对额时,给怡红院题“红香绿玉”四个字,并对父亲贾政说“依我,题‘红香绿玉’四字,方两全其妙。”“红香绿玉”代表宝黛爱情。贾宝玉爱林黛玉,说“宝黛姻缘”才是两全其妙。贾政嘴里说“不好,不好”,实则也默认。
可惜,贾元春省亲大观园独独将“红香绿玉”改成“怡红快绿”。去掉香玉,也没了绿玉。香玉和绿玉都是林黛玉的代称。端午节赐节礼独薛宝钗与贾宝玉一样。都预示宝黛姻缘被贾元春破坏,与王夫人撵走晴雯异曲同工。
王夫人和贾元春母女是宝黛姻缘终结者。林黛玉结局,根据潇湘妃子是娥皇女英千里寻夫死在湘地得名,芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”,是说昭君出塞故事,影射她与贾探春二女同嫁异国。结局就像《葬花吟》所说:
“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。”
“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头,天尽头,何处有香丘”
“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知有谁?”
脂砚斋批语说《一捧雪》伏贾家之败:莫怀古因小人汤勤忘恩负义觊觎他的小妾雪艳,向严世藩告密他有传家宝“一捧雪”玉杯,害莫怀古家破人亡。雪艳为报仇,委身嫁给汤勤,在洞房花烛夜杀死汤勤后自尽。
《红楼梦》当然不会与《一捧雪》一样。但贾宝玉若是莫怀古,贾雨村是汤勤,雪艳通雪雁,暗示林黛玉。八十回后故事很可能是贾宝玉出事,再次被忠顺王发难。这次情况非常严重,像贾政所骂“如今祸及于我”。贾家为了自救,将原本定下贾探春与另一家小姐远嫁异国,改成林黛玉远嫁,被贾元春赐婚。
第七十回潇湘馆放风筝,突然飞来一个别人家的凤凰风筝,预示有凤来仪,林黛玉的潇湘馆就叫有凤来仪。两只凤凰风筝被一个双喜字缠住飞走,暗示林黛玉顶替另一人,与贾探春二女同嫁,契合贾探春为林黛玉取名潇湘妃子的意义。林黛玉舍贾宝玉不可能接受别人,很快泪尽而亡客死异乡。她死的时候,身边只可能有贾探春以及紫鹃、雪雁等人。
不过,根据第二十三回贾宝玉的谶语:
“明儿我掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大忘八,等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”
贾宝玉在贾家抄家后抛下薛宝钗出家为僧,寻到贾探春,在林黛玉坟前为她守墓余生。一如《柳絮词》对贾探春的承诺:
“落去君休惜,飞来我自知。
莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期!”
这句词明为看妹妹,实则是与林黛玉约定隔年再见。可惜“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕(桃花行)”,林黛玉已经“黄土陇头埋枯骨(芙蓉女儿诔)”,阴阳两隔了。
〖一捧雪〗
历史上真的有这只叫“一捧雪”旷世玉杯。上图即是原物,杯体晶莹雪白,外绕一圈透雕“傲雪之梅”,故名“一捧雪”。
明朝权臣严嵩曾想将之据为己有,莫怀古为此弃官逃亡,此杯在嘉靖年同时失踪,这些都是《明史》有记载的真实事件。近年已改姓“李”的莫怀古氏后人曾将此杯示之于众,这只“一捧雪”至今在他们家族已经传了十六代四百余年——注
这是一出唱、念、做都很繁重的老生戏,广大观众很爱听这样的戏。我(宋宝罗)在演的时候前演莫成,后演陆炳。
宋宝罗舞台旧照
经过我改编后的剧情是这样的:
钱塘(杭州旧称)莫怀古爱好诗词书画,又喜藏珠宝文物。一日,他在贯桥看见一座画栅里的书画作品甚佳。画的作者是一个落榜秀才名叫汤勤。他不但擅绘画,也能裱字画,人称“汤裱”。莫成见主人莫怀古十分喜爱汤勤的书画,就将汤勤引荐进府做主人莫怀古的幕宾。
杭州的贯桥,在市中心中山北路与凤起路交叉口一带
莫怀古有一祖传玉杯,乃稀世珍宝,名叫“一捧雪”。他常在宾客中夸富,此事被京城严世蕃得知。严世蕃为了夺取这一珍宝,就荐莫怀古进京做官。莫怀古明知严世蕃不怀好意,但也不得不献珍宝。莫成向主人建议,玉杯乃祖传珍宝,献与他人是不孝行为,不如用些金钱另购一玉杯进献严府,谅严世蕃难辨真伪。于是莫怀古将假杯献了上去。
进京后,莫怀古带着汤勤至严府谢恩。严世蕃见汤勤聪敏乖巧又善于书画,就将汤勤留了下来。
汤勤为了讨好新的主人,竞将莫怀古献假杯的事说了出来。严世蕃大怒,至莫府搜杯。莫成献茶时,见严世蕃为玉杯而来,就怀藏真杯越墙躲避。
祖传玉杯稀世珍宝“一捧雪”
严世蕃搜不到真杯,大怒,威吓说:“没有玉杯,三天后杀你全家。”莫怀古十分惊恐,莫成献计道:“不如弃官逃走,不能回转钱塘,不如到蓟州好友戚继光那里藏身,待事平息,以后再做打算。”于是莫怀古带着爱妾雪艳娘和莫成逃奔蓟州而去。
严世蕃回府后大骂汤勤,汤勤说:“莫怀古为人奸诈,若无真杯定然安稳在家,若有真杯定然弃官逃走。”严世蕃听后立即行文捉拿莫怀古。汤勤又进言道:“莫怀古不敢回钱塘,他有好友戚继光现在何处?估计一定去了那里。”严世蕃说:“在蓟州。”汤勤回答:“那好办,去蓟州一提便准。文书上要说明无论州府县一经拿获莫怀古,斩头解京。”
历史上满腹经纶、书法盖世,权倾朝野二十年的五朝元老:严嵩
简单“脸谱化的奸臣形象”并不一定完全符合历史的真实——注
校尉立即赶至蓟州,果然拿到了莫怀古。莫成挺身对主人道:“引荐汤勤进府是我,劝说主人进京为官是我,假杯进献严府也是我,劝主弃官逃走也是我……都是我出的主意,自古道一人做事一人当,怎能叫主人受刑,我情愿替主人去死。”将这出戏如此一改,莫成的替主去死不是无缘无故的,他富于正义感,嫉恶如仇,替主人出主意也是好心好意的。这样一来,莫成的形象就高大了。
后面的“审头刺汤”这一场戏我没有改动。因为这里已将奸臣严世蕃、坏人汤勤刻画得栩栩如生,也将莫成和雪艳娘的不怕死精神描绘得十分生动。尤其那几段悲壮的唱腔,十分感人。(续)(图)80年代,宋宝罗在作画
《红楼梦》里的点戏场面,为何元春点戏暗伏悲剧?
元妃点的四出戏是全书大关键,王熙凤点戏后的一句话让人瑟瑟发抖,贾母点完戏后贾珍吞吞吐吐……《红楼梦》里的点戏场面,充满了未知和诡异。
作为一部描写清代顶级贵族生活的小说,《红楼梦》里不可避免地出现看戏的场景,而且还很频繁。
《红楼梦》四大家族里的主子们,无论男女老少,大多懂戏,有的比说戏的还要精通。譬如贾母,在史侯家做姑娘时,家中就养着戏班子,因此对戏曲信手拈来。而年刚及笄的薛宝钗,就能针对戏曲在众人面前跟贾宝玉侃侃而谈。
作为一个天才作家,老曹在描写到这些戏曲情节时,绝非为了卖弄点小才,更不是为了充字数,而是每一处关于戏曲的描写,都暗伏各种玄机,这些戏曲关乎许多人物的命运结局,关乎贾家的时运下场,因为整部书的格局是盛极而衰,所以凡写到这些戏曲,诡异阴森的气氛便在所难免的弥漫着了。
元妃点戏
贾元春省亲,是书中贾家第二件盛事,第一件秦可卿葬礼极尽张扬了宁府的权势,元春省亲则肆意炫鬻了荣府的富贵。
然而,这不过是外人看到的表象罢了,事实上的元春省亲,是充满了泪水、哭泣、忧心忡忡和诡异氛围的一出闹剧罢了。
贾元春省亲是元宵节,正月十五,正是月圆之时。水满则溢,月圆则亏,冥冥中暗示,这场盛事过后,贾家便进入衰败之路。这一夜,贾元春在贾家逗留七个小时,却哭了六次,这种情绪,已经与场合还有的氛围格格不入,而更诡异的是,她点的那四出戏,每一出都在暗示一场悲剧。
元妃点的四出戏分别是:
《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》和《离魂》。
在这四出戏后面,脂砚斋分别批到:
《一捧雪》中伏贾家之败。;
《长生殿》中伏元妃之死。;
《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。;
《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。
这其中有什么道道?
第一出戏《豪宴》,乃明末清初李玉作的《一捧雪》中的一出。故事主要讲述嘉靖时期,一名为汤勤的人得到太仆侍卿莫怀古的赏识,将其举荐给严世蕃。不想这汤勤却是个忘恩负义的小人,因看中了莫怀古的小妾,欲图占有,便向严世蕃告莫怀古藏有古玉杯“一捧雪”,莫怀古因此惨遭无妄之灾。故事后来,莫怀古的小妾刺死了汤勤,严家则势败。
《豪宴》这出戏,演的是莫怀古举荐汤勤至严家后,严家设宴接待汤勤的情景。这其中演尽严家的熏天权势,“炎炎权势觉天低,朝廷已作家庭事……”
而贾家彼时的情形,正如这戏里的严家,那贾赦、王熙凤之流做下的许多倚权仗势的事,正与严家如出一辙。只是再不可一世,也终归败落倒塌。
第二出《乞巧》,乃清初洪升所作《长生殿》的《密誓》一出。演的是杨贵妃于七夕节在长生殿乞巧,杨贵妃发出日久恩疏的担忧。结果后来杨贵妃果真命丧马嵬坡。
在这里,作者暗示元春之死与杨贵妃之死有相通之处。这一点我们多次提及,贾元春最后也是卷入政治斗争而丧命。那种死亡来得很突然,而且是在贾元春得势不久,她就如一颗炮竹,绚烂过后就是烟消灰灭。
第三出《仙缘》,是明代汤显祖作的《邯郸记》中《仙圆》的一出。演的是吕洞宾让卢生做了个黄粱梦后,将其带至仙境,让神仙们点度他。在仙境,诸神仙将卢生梦中之事一一点醒,告知其方才经历的一番荣华富贵不过是一场大梦而已。
按脂批,这是伏甄宝玉送玉。那么在佚稿中,应该会有甄宝玉已经顿悟红尘,后来遇到贾宝玉,将其“点醒”,告知其所谓的富贵荣华,最终不过一场梦,万境归空。
第四出《离魂》,亦为汤显祖之作,乃《牡丹亭》中一出。演的是女主杜丽娘因未能如愿与意中人柳梦梅结合,因此相思成疾至死的情景。
这里暗伏林黛玉最终也是因思念贾宝玉而死,暗示林黛玉死时,贾宝玉不在身边。至于为何,之前我们有过非常细致的分析,此处不赘。
本该是一件喜庆欢腾的盛事,却被担忧、悲伤和恶预所代替,这就是元妃省亲。
而除了元妃省亲,在许多热闹场合中,那些戏曲也无不是让人冷汗直冒的。
贾敬生日,宁府排宴看戏,期间女眷席中,尤氏让王熙凤点戏,文中写道:
凤姐儿立起身来答应了一声,方接过戏单,从头一看,点了一出《还魂》,一出《弹词》。递过戏单去说:“现在唱的这《双官诰》,唱完了,再唱这两出,也就是时候了。”
从王熙凤的话可知,彼时正在唱《双官诰》,这是一出什么戏呢?讲的是有一薛姓的人,家中有一妻两妾和一个儿子,薛外出后托朋友带银子回家,谁知友人见财起意,谎称薛死了,那一妻一妾听后纷纷改嫁,仅有最小的妾王春娥留下抚养第一个妾的儿子,后来这儿子中了状元,薛也得军功还家。这三娘因为丈夫和儿子都有了功名,得了双份诰封,谓之“双官诰”。
这双份的尊荣,与宁荣二府的“双官”暗合,只可惜这种荣华不能永世延续,因为这出戏唱到一定时间,就要落幕,后面跟着的就是《还魂》和《弹词》。
《还魂》是《牡丹亭》中杜丽娘死后复生的故事,这里暗示贾家会有一个回光返照的时间,我们非常知道那就是贾元春封妃的时候。
《弹词》是《长生殿》里的一出戏,乃安史之乱后,唐玄宗西逃,当日宫里的乐工李龟年流落江南,以卖唱为生。李龟年历经大唐开元天宝盛世的衰亡,他所弹唱的便是一个朝代的悲歌。
所以,当我们明白这些戏曲的意思,再回头看王熙凤的那句话“唱完了,再唱这两出,也就是时候了”,让人不寒而栗,王熙凤一语成谶,贾府很快迎来回光返照的“还魂”时刻,接着便是“笙歌归院落,灯火下楼台”,最后只有被人“谱将残恨说兴亡”的份了。
除此之外,《红楼梦》里的戏曲,都具备非同一般的意义,尤其贾母于清虚观点的三出戏,分别暗示贾府的起势、昌盛和衰败,而类似《鲁智深醉闹五台山》、《男祭》这样的戏曲,更为文中人物埋下命运的伏笔。
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汤勤人物介绍
金乌坠玉兔升满天星斗,汤北希今夜晚喜在心头。莫老爷他待我恩高义厚,都只为雪娘子结下了冤仇。大不该一捧雪被我泄漏,严大人带校尉去把杯搜。我害得他一家人弃官逃走,我那莫老爷
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